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第一千二百二十六章 调查（第3页）

不过后来当局出动军队镇压，并且封锁了消息，至今已很难再找到该生物存在的任何证据了。

而这个城镇秦智博倒是知道，就是美国的印斯茅斯。

最后，克苏鲁并非是「孤家寡神」。

克苏鲁拥有自己父亲、母亲、妻子、兄弟、子女，理论上属于家庭生活还比较丰富的那

种神明了。

不仅是克苏鲁，大部分实力强大的旧日支配者都有自己的「家庭」。

甚至当数量足够多的旧日支配者组合在一起，就可以形成一个类似「家谱」的网格，仿佛谁和谁都能攀上家族关系。

这一点倒是和秦智博想象的差距很大。

一开始，秦智博以为像「宙斯」这种私生活糜烂的神明，全都是古代人猥琐的想象罢了。

但没想到，这些旧日支配者也来真的。

当然，所谓「家谱」也可能是神话爱好者一些趣味性二创。

毕竟大部分人都不认为旧日支配者是真实存在的，将其当成了一种亚文化，从而进行各种带着个人意图的创作。

比如，有人说克苏鲁和哈斯塔是兄弟，就让秦智博感觉很扯。

这两位从形象、颜色等，都没有共同之处，怎么能是兄弟呢？

若说二者唯一的相像之处，就是都有触手了。

而克苏鲁本身的家庭里，秦智博找到最广为流传的版本，就是——

克苏鲁共有四位配偶，这四位给克苏鲁生育了不计其数的后代。

而在所有后代中最为强大和特殊的，一共是三子一女。

秦智博之所以比较相信这个版本，是因为克苏鲁的四个子嗣中，有一个还真挺熟悉。

克苏鲁的长子——加塔诺托亚。

在西多摩市的双子塔事件里，秦智博在日本画大师如月峰水的家里找到了《螺湮城教本》的残篇。

交给小泉红子翻译后，得出了加塔诺托亚的名字。

加塔诺托亚是火山之王，一旦召唤成功，将会触发火山喷发等一系列灾难。

如月峰水因为画了一辈子富士山，唯独没画过富士山爆发的景象，这才召唤加塔诺托亚来实现自己的愿望。

最终，富士山确实爆发了一阵，造成西多摩市全城大转移。

不过后来富士山内的岩浆很快就平息了，西多摩市也正逐渐恢复往日的繁荣。

这并非加塔诺托亚的能力只有这些。

而是秦智博记得当时天空中有黄色的光芒，照在了从火山口中喷出的火山灰上……

这足以说明，加塔诺托亚是真实存在的。

克苏鲁的次子，叫做伊索格达。

克苏鲁的三子，叫做佐斯·奥莫格。

以上的三位子嗣，关于他们的形象是众说纷纭，每一个都十分抽象，甚至很难以地球生物来形容和界定的存在。

不过克苏鲁最小的幼女，叫克希拉，被明确形容成一只章鱼。

当然，这只章鱼也是拥有三对眼柄和钩爪，以及身后长着翅膀的章鱼怪。

但这也比前三子的形容要具象多了。

克希拉相比前三位大哥，能力并不算强大，但却是极为特殊的一个。

根据网络上流传，克苏鲁的大多数子嗣和祂们的父亲一样，都处于被封印的状态。

只有克希拉可能是因为自身力量太过弱小，至今还拥有自由，并被克苏鲁的信徒严密保护着……

还有自称知情者爆料，16年前密斯卡托尼克大学遭受水灾，就是与克希拉有关。